山里如今有六处地方会当场勘你：玄沙的镜子、仰山的三勘、赵州的茶、路边的婆子、黄龙的关、议评厅的十四张嘴。这张谱把它们排成一列——然后，轮到你。
殿型「谱」· 不是第七座殿，是六殿之上的对账台
勘，不是考你，是不许你带着没过秤的行李进门。六个地方，秤的却不是同一个东西：
另有议评厅：一桩案子，十四家评唱轮番上桌——勘的不是你，是历代勘家自己。去肆幕领门牌。
你走过几堂，谱上自己会亮。不催你——勘从来不由人催，也从不漏人。
六堂勘过的人不计其数，勘你的规矩却一样：不判对错，只看你接不接。三道对牌，两可亦可——这一页会记住你怎么接，日课簿记你一堂。
台山婆子一案，五百年没结案。评家两造相争不下，最后无门慧开亲自下判——判词只有四个字，却是全站哲学最高点：
婆子只解坐筹帷幄，要且着贼。不知赵州老人善用偷营劫塞之机，又且无大人相。捡点将来，二俱有过。且道，那里是赵州勘破婆子处？
颂曰：问既一般，答亦相似，饭里有砂，泥中有刺。——《禅宗无门关》第 31 则 异文注：通行本评唱作「要且未曾拔刀相助」「赵州高低扑着，一时勘破」，本站依藏经阁本。
勘家与被勘者，最后一起过了秤——禅门无终审判决：沩山印可，玄沙再勘；地藏翻案，无门又勘无门笔下两家。这案子到今天没有判决，只有你的票：
谱是地图，堂才是路。六堂之外，还有两处勘家窝、一处关房、一本账：