闻 思 修 证 行 悟

六门禅径

禅宗有三句话：闻思修。
我们加了三句：证、行、悟。
六条路，通向同一个地方。
从任何一门进入。走完六门，是完整的一圈。
达摩东来，面壁九年——这是修。
慧能闻《金刚经》而开悟——这是闻。
赵州问南泉「如何是道」——这是思。

禅的修行从来没有固定的顺序。
有人从读经开始，有人从打坐开始，有人从一句公案开始。
六门不是六个台阶，是六扇门。
你站在哪一扇门前，就从那里进去。
第 一 门
闻

闻 · 听法读经

Śruta — 从听和读开始
一切修行从「闻」开始。不是因为你不知道，是因为你还没听到那个能让你停下来的声音。四百八十七篇文章、五部核心经典——总有一篇是你的。
文库 → 六祖坛经 → 心经 → 金刚经 → 导读指南 → 初识禅宗 →
文献
487 篇
第 二 门
思

思 · 参究公案

Cintā — 让疑问在心中生长
「思」不是想答案。是带着一个没有答案的问题，让它在你心里住下来。公案不是谜语——是一面镜子，照的不是你的智力，是你看待世界的方式。
公案集 → 公案实验室 → 碧岩录 → 禅心问答 → 平常心是道 →
第 三 门
修

修 · 静坐呼吸

Bhāvanā — 身体是最好的道场
禅不是想出来的，是坐出来的。三分钟、十分钟、三十分钟——不是在等什么发生，是学习什么都不等。呼吸不需要控制，只需要注意到。
修行指南 → 冥想入门 → 禅修计时器 → 七日禅修 →
第 四 门
证

证 · 印证记录

Sākṣātkara — 自己走过的路
修行不记录，就像河流没有河床。墨卷是每天的印证——一笔就够了。修行手记是给自己的信——写给未来的你。不是为了回顾，是为了承认：我来过。
修行手记 → 修行日历 → 今日禅修 →
第 五 门
行

行 · 日常修行

Caryā — 行住坐卧皆是禅
百丈怀海说「一日不作，一日不食」。禅不在蒲团上，在洗碗、扫地、等公交、和人说话的每一个瞬间。日常就是道场。
禅与生活 → 每日禅 → 禅空间 → 禅诗 → 禅故事 →
第 六 门
悟

悟 · 传承见性

Bodhi — 直指人心，见性成佛
从达摩到慧能，从临济到赵州——一千四百年的传承，不是在传递知识，是在传递一种看的方式。每一位祖师都是一面镜子。看他们，就是看自己。
祖师列传 → 传承谱系 → 五家七宗 → 临济专题 → 达摩面壁 → 赵州茶 → 禅语词典 →
推 荐 路 径

不知道从哪里开始？

我们准备了两条路。一条用七天走完，一条用三十天。你也可以不按计划走——禅从来不按计划来。
七 日 入 门

从零开始的一周

不要求你懂什么，只要求你每天都来。七天后，你会发现自己看东西的方式变了。
Day 1 初识禅宗 Day 2 读一篇公案 Day 3 第一次呼吸 Day 4 写一行手记 Day 5 听一个祖师的故事 Day 6 参一个话头 Day 7 给自己留一笔墨
开始七日入门 →
三 十 天 深 化

从读到行的完整旅程

每天一个主题，覆盖六门禅径。三十天后，你不再只是读禅——你已经在修禅。
Week 1 闻门：经典与文献 Week 2 思门：公案与参究 Week 3 修门：呼吸与静坐 Week 4 证行悟：综合修行
从第一门开始 →
修行之路 · 十级路径 → · 回到首页 →