从容庵录 · 第三层

评唱讲给满堂人听,可以铺陈、可以引经;著语刻在字缝里,一句至多七八个字——那是万松读到此处,手起刀落的现场痕迹。

壹 · 入 房

一个读者,住在文本里

木刻本的双行小字夹注:正文一行,批语以小字并行挤在字缝之间。读者在日常读经时,字与字之间是平的;进了刀笔房,你才第一次看见批注者的手。

示众门前普说
万松开门见山的开场白,对所有人说。
举古天童举
天童正觉拈出的公案正文——待批的素坯
著语字缝密批
你在这里。刻在举句与颂句的字缝之间,只对正在逐字读的人说话。本房一百零八把,全出于此。
评唱万松评
当众讲法,铺陈展荡——从容庵录殿里已经听过。
颂古天童颂
公案唱毕又一韵诗,万松照样逐句下批——着语一半在举中,一半在颂中。
碧岩录底本干净无注,著语夹注是从容庵录独家的一层——南塔没有的风景。刀谱四类(勘辨/杀活/烟火/冷语)为山房拟目,非万松原目;每把刀的句与批皆逐字录自底本,可入底本核对。
贰 · 今 日 一 刀

今日,哪一刀

日日轮转,一百零八日一圈。收刀入鞘,算见过这一面。

叁 · 刀 笔 谱

四谱一百零八把

山房拟目,便于翻检:勘人机锋归勘辨,下语狠辣归杀活,俗语烟火归烟火,冷眼旁观归冷语。点一把,亮一把。

肆 · 全 文 血 脉

把刀放回字缝里

单看刀笔,是看掉了下来的一地碎金;回到全文,才知道每一刀落在哪根骨节上。头两则全文嵌排如下——小字即著语,如木刻双行。

伍 · 出 房

这一层的上下文

著语不是孤峰。往上接评唱,往旁接对读,往南接碧岩。

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日课簿 · 第六十一门 灯河 · 万松行秀 拈古堂 全山图