原 典 殿 · 殿 型 「 摘 镜 」

摘镜小殿

举一心为宗,照万法如镜。

永明延寿揽大藏六十部、祖语录千余卷,编成一百卷《宗镜录》——不是又写一部书,是把整个教下宗下的动静,全摄进一面镜子。百卷千镜,不能一日照尽;每天摘一面

依 站 内 底 本 《 宗 镜 录 》 一 百 卷 全 文
镜厅

杨杰序:「诸佛真语。以心为宗。众生信道。以宗为鉴。」——道是以心为宗的,信是以宗为鉴的。书分三章:先立正宗,以为归趣;次申问答,用去疑情;后引真诠,成其圆信。这三章就是三面镜子:立一面,疑一面,信一面。翻过来看看。

宗镜
先立正宗
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「举一心为宗,照万法如镜。编联古制之深义,撮略宝藏之圆诠。」
不是延寿立了自己的宗——他是把千经万论全立成一面镜子。镜子照到哪里,哪里就是心的边界。— 自序 · 卷前
心镜
次申问答
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「心如明鉴,万象历然。佛与众生,其犹影像。」
镜照万象,万象历然在镜中,但镜里从来没有东西留住。你在意的那些事,是像,还是镜?— 杨杰序
圆信
后引真诠
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「善恶虽异,其宗则同。返鉴其心,则知灵明湛寂。」
信不是先信了再看,是照着照着,忽然发现被照的和能照的是同一个——信到这里才圆。— 杨杰序
今日一摘

十二面月镜,按日轮转。每面镜子:一句底本原文、一段锋利评注、一个今天就能做的照心动作。规则只有一条:先拿原句照自己,再看评注

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去 原 文 照 一 照
今日之镜已收入镜囊——日课簿有账。
百卷镜墙

一百卷,一百面镜。点任何一格,直接开到那一卷原文;你开过的格子会亮成苔色。不必按顺序——镜子照人,从来不分先来后到。

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镜训三诊

照心有三诊。写下来的才算照过——和黄龙递牌子一个规矩:不输出,不算参与。

镜尽出口

镜子照完了,人得走出去。四扇门。