一叶 · 沩仰宗
谨严 · 方圆默契
- 手法
- 父子唱和。师徒如推手，一进一退全在分寸里；不说破，只对拍。
- 看家公案
- 香严击竹。香严智闲被沩山问「父母未生时试道一句」，翻书无答，烧却所学去守南阳遗迹；一日芟草，瓦砾击竹，砰然一声——「一击忘所知，更不假修持。」
- 点睛
- 沩仰的手感是「待」。火候到了，一声竹响就够了；火候不到，一个字也不给。
灯树 · 点盏看灯事
世系按通行本《景德传灯录》《五灯会元》绘制。点任何一盏灯：看这一灯怎么过去的，这一家拿什么手法接人。读过的灯亮在你本机，山不留底。
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南岳怀让一系「说似一物即不中」——从一块磨砖，到喝满丛林
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沩仰宗
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临济宗
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黄龙派
杨岐派
青原行思一系「圣谛尚不为，何阶级之有」——静水深流的石头路
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曹洞宗
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云门宗
法眼宗
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石头希迁一盏待点：通评「石头路滑」——他的灯事收在灯史与曹洞一枝里，本图暂不设独立灯事。
五叶 · 家风看手感
后世通评五家宗风：沩仰谨严、临济痛快、曹洞细密、云门高古、法眼详明（《人天眼目》以下诸书所传概评）。概评只是标签——每一叶附一则看家公案，手法落到一个具体场合里，才是手感。
二叶 · 临济宗
痛快 · 棒喝截流
- 手法
- 喝。不给推理的时间；四料简、三玄三要，全是现场拆局。
- 看家公案
- 无位真人。临济上堂：「有一无位真人，在汝等诸人面门上出入，未证据者看看！」有僧出问，被一把擒住：「无位真人是什么干屎橛！」
- 点睛
- 「痛快」的意思：连「真人」两个字，也不许你抓去当拐杖。
三叶 · 曹洞宗
细密 · 敲唱相扣
- 手法
- 五位君臣。把迷悟的层次摆成一盘棋，陪你一步步走，不误一个位次。
- 看家公案
- 过水睹影。洞山辞云岩，问「百年后忽有人问还邈得师真否，如何祗对」；郁结未解，一日过水睹影，大悟：「切忌从他觅，迢迢与我疏。渠今正是我，我今不是渠。」
- 点睛
- 「细密」的意思：连「去找自己」这个动作的方向，都要查一遍。
四叶 · 云门宗
高古 · 截断众流
- 手法
- 一字关。问什么只回一字；三句（函盖乾坤、截断众流、随波逐浪）收尽天下问话。
- 看家公案
- 日日是好日。云门示众：「十五日以前不问汝，十五日以后道将一句来。」门自代云：「日日是好日。」
- 点睛
- 「高古」的意思：一句话掀了整个日历——好日子不在十五日以后，在「日日」。
五叶 · 法眼宗
详明 · 一切现成
- 手法
- 箭锋相拄。你问哪块地，石头落在哪块地——顺着你的话说，说到你的话墙自己塌。
- 看家公案
- 一切现成。文益雪阻地藏院，桂琛指石问「此石在心内在心外」；答「心内」，琛曰「行脚人一块石头安放不下」。数日后送至门：「若论佛法，一切现成。」
- 点睛
- 「详明」的意思：不另给一个真理，只把你已有的一切点给你看。
七果 · 五叶之外的两派
五叶到宋初结出两枚新果，都长在临济这一枝上。此后谱系再无大变——禅宗的「家」就此定形。
六果 · 黄龙派
慧南（1002–1069） · 三关勘人
- 看家
- 黄龙三关。每见学人必三问：「人人尽有生缘，上座生缘在何处？」「我手何似佛手？」「我脚何似驴脚？」三十年，无人完全答透。
- 点睛
- 三关不给答案，只把「你以为你知道」这件事反复摇松。
- 后话
- 黄龙一派南宋后法席渐微，灯多归杨岐。
七果 · 杨岐派
方会（992–1049） · 正宗传天下
- 看家
- 方会五传至圆悟克勤——克勤评唱雪窦颂古百则，成《碧岩录》：文字禅的顶点，也是「不立文字」四个字最大的反讽。
- 点睛
- 后世临济法脉天下通行，多自杨岐而出——「最平凡的一枝，走得最远」。
灯的哲学 · 分家分的不是教义
灯不是书
「教外别传」不是不要文字——禅宗自己刻的书比谁都多。它说的是：转身那一步，书担不动，只能人传人。所以谱系本身就是禅宗的经典：谁印过谁，比谁写过什么更硬。灯在时间里是史，在人手里是一次移交。
家风即边界
五家不吵「真理是什么」，只各占一条把人逼到开悟的路径：临济拆你的推理，曹洞摆你的层次，云门断你的话头，法眼顺你的现成，沩仰跟你对分寸。手法用久了成家，家成了就有边界——每家的长处，同时就是这一家的盲区。界碑上有一块写「师徒之际」：师徒这条界，正是整张谱系图的横截面。
见过于师
百丈每引古训：「见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。」树的生长律只有一条：每一代都要长得比上一代高。这不是师徒反目，是灯的本性——火不是为了照亮火种，是为了点新灯。所以这张图越往下读，越不是「不如祖师」，而恰恰是祖师们拼死要的结果。
读谱三问
一问：你的「法」从谁那里来？
不一定是禅师：一位老师、一本翻烂的书、一次失败。说出那个名字，你就摸到了谱系的第一格。
二问：你与你这一脉的家风还合吗？
手法会固化成惯性。你继承的是火，还是灰？把火传下去的从来是手势，不是姿势。
三问：在你的行当里，「见过于师」是什么？
找出你超越你源头的那个地方。找不到，先别急着谦虚——先怀疑自己还没真正接住。
全山路牌
这张图看形状；要看时间与血肉，走这几条路。